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第二十三屆自貢國際恐龍燈會燈組承制采購項目(競爭性磋商)競爭性談判采購公告

第二十三屆自貢國際恐龍燈會燈組承制采購項目(競爭性磋商)競爭性談判采購公告

Industry news 2018-02-23 00:00:00 111

四川省自貢市文化廣電新聞出版局第二十三屆自貢國際恐龍燈會燈組承制采購項目(競爭性磋商)競爭性談判采購公告
采購項目名稱四川省自貢市文化廣電新聞出版局第二十三屆自貢國際恐龍燈會燈組承制采購項目(競爭性磋商)采購項目編號SCRH-2016-Z088采購方式 競爭性談判行政區劃四川省自貢市公告類型競爭性磋商公告發布時間2016-10-02 09:00采 購 人四川省自貢市文化廣電新聞出版...

第二十三屆自貢國際恐龍燈會

第二十三屆自貢國際恐龍燈會

Industry news 2018-02-23 00:00:00 104

第二十三屆自貢國際恐龍燈會創意、設計階段工作已完成,10月10日上午,自貢燈會指揮部在廣電6樓會議室召開了第二十三屆自貢國際恐龍燈會燈組承制工程招標答疑會,共有40余家彩燈承制單位參與了此次會議。
本屆燈會燈組承制項目招標工作首次采用社會代理招標,委托四川融匯招投標代理有限公司代理招標。本次采用競爭性磋商采購招標方式招標,燈會指揮部將于10月14日進行燈組公開招投標。

為什么要辦燈會?

為什么要辦燈會?

Industry news 2018-02-23 00:00:00 102

為什么要辦燈會?燈會對經濟有巨大的推動作用,以自貢為例建國以后尤其是近30年來,自貢燈會隨著國家的改革開放和科技水平的提高,不斷變革、創新和發展,在中國年節文化活動中脫穎而出,成為譽滿中外的著名文化品牌,為自貢經濟社會的發展作出了積極貢獻。主要體現在這樣幾個方面: 為什么要辦燈會?一是受到了黨和國家領導人和外國政要的肯定,極大地提高了自貢的知名度。1988年自貢燈會在北京展出時,舉行中央首長...

燈會與火的輕靈的自由

燈會與火的輕靈的自由

Industry news 2018-02-23 00:00:00 99

如果說燈會的器具化是燈文化消極的負面,燈對死亡的反動只是瞬間的自我欺瞞,那么,燈會文化作為一種“壓抑性非升華”形式對現實原則的超越則是一種徹頭徹尾極富革命性、未來性的價值凝合與走向。   我們認為,人與世界的關系大體可分為三類:一類是“人與物”,在這里,人類規范自然.即康德所說,“為自然立法”,這是一種純粹理性。一類是“人’與人”,在這層關系中,人體現為一種社會性,人類規范著自身。這...

燈會文化的功能和內涵

燈會文化的功能和內涵

Industry news 2018-02-23 00:00:00 111

“在這種前技術燈會文化的散文與詩歌中,跳動著那些步行者和乘馬車者的旋律,也跳動著那些有余瑕與閑心來思考、凝注、感觸及敘述的人們的旋律。   那是一種過時的被超越的文化,只有美夢與孩童般的返樸歸真才能重新把握它,但從某些決定性要素看,它也是一種后技術文化.它的最先進觀念與主張,似乎雖被同化為受管制的舒適與刺激.但還是保留了下來;它們在技術進步的圓滿中重獲新生的可能性的意識中繼續出現,它...

辦燈會原因-求福祈豐

辦燈會原因-求福祈豐

Industry news 2018-02-23 00:00:00 115

在上元、中元節的慶祝活動中,存在著祈望豐年的燈會文化含義。   其時,“人家再祀天地祖先.村落結山棚,提傀儡,會酒食。城市街心懸燈,或彩箋作聯句,巷縛火樹銀花;排燈作‘天下太平’等字,謂之“燈山”。香車寶馬,徹夜笙歌。’’(《直隸志書曲周》)這里,人們祭祀“天地祖先,,就包含了祈望來年五谷豐登、風調雨順的祈愿。   山東惠民縣記載有當地人以風占豐歉之俗:“元宵燈會,張燈...

燈會文化與藝術

燈會文化與藝術

Industry news 2018-02-23 00:00:00 104

燈會文化于其肇始之初,便具有一種美學特質。首先,它為人構成“家園情懷”,即向那最初的性靈之家復歸,而藝術之為藝術的基點也正在于此;此次,“美感乃是一種解放感”(黑格爾語),而燈會文化正具有這種滿足功能,它使人達獲輕越的自由與舒解。基于以上兩點,使得燈會文化與藝術系列的滲透、交融并整合成為可能。   當我們進一步思考燈會文化與藝術的關系時,我們不難看到其中包含著兩個層次:(一)燈會文化...

燈會的飲食文化

燈會的飲食文化

Industry news 2018-02-23 00:00:00 83

中國元宵節舉辦燈會時的飲食文化淵遠流長,博大精深,而且其許多支系都具有不同程度的象征意義。湯圓,即是專屬于元宵節的食品。   每一個節慶在中國都有其特定的飲食,如端午食粽子,中秋食月餅,春節包餃子,而到了正月十五上元節,便是吃湯圓了。不過,在自貢燈會中,元宵節起初并不吃湯圓,在南北朝時期熬豆粥,唐代則食面璽、焦搥,到了北宋,人們以米粉為丸,稱之為“上元圓”(“粉圓’’)、“米圓子"、...

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